HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。９月３０日までの限定価格になります。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。。臨済宗　大徳寺派　高僧。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。昭和３７年　花園大学卒業。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。Jewels of Newar Art (ネワール民族の美術宝) ネパールアート。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付。軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　紙本：墨書。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。　　箱書、花押があります。掛軸まとめて46本 日本画 美人画 書 中国画 山水　花鳥　虎図　茶掛など！。　付属品：共箱、タトウ箱付です。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。ということになります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。竹凸雕刻百【財】字扇面。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。高橋由伸　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。