HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。９月３０日までの限定価格になります。前臨済宗大徳寺派宗務総長。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。本紙に若干のシワあります。経年劣化はご了承ください。軸先：木製　黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。。あかつき　掛軸　釜師　十三代宮崎寒雉肉筆　「虚心」　共箱　C　5206A。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。　７２歳。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。表装は良い状態です。Jewels of Newar Art (ネワール民族の美術宝) ネパールアート。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸まとめて46本 日本画 美人画 書 中国画 山水　花鳥　虎図　茶掛など！。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。この平常心のほかに別の道はない。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。竹凸雕刻百【財】字扇面。